قيام الناس ، قِوَام معايشهم . يقول : كن أنت قيم أهلك ، فلا تعط امرأتك [ وولدك ] مالك ، فيكونوا هم الذين يقومون عليك . ( 1 )
8560 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قيامًا " يقول الله سبحانه : لا تعمد إلى مالك وما خوَّلك الله وجعله لك معيشة ، فتعطيه امرأتك أو بَنيك ، ثم تنظر إلى ما في أيديهم . ولكن أمسك مالك وأصلحه ، وكن أنتَ الذي تنفق عليهم في كسوتهم ورزقهم ومؤونتهم . قال : وقوله : " قيامًا " ، بمعنى : قوامكم في معايشكم .
8561 - حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن الحسن قوله : " قيامًا " قال : قيام عيشك .
8562 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا بكر بن شرود ، عن مجاهد أنه قرأ : " التي جعل الله لكم قيامًا " ، بالألف ، يقول : قيام عيشك . ( 2 )
8563 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله :
هامش
( 1 ) الأثر : 8559 - هو مختصر الأثر السالف رقم : 8554 ، والزيادة بين القوسين منه وبغيرها لا تستقيم الضمائر . وفي المخطوطة والمطبوعة : " كنت أنت " والصواب " كن أنت " كما أثبتها .
( 2 ) الأثر : 8562 - " إسحاق " في هذا الأثر ، هو " إسحاق بن الضيف " ، ويقال : " إسحاق ابن إبراهيم بن الضيف ، الباهلي " ، ثقة . مترجم في التهذيب . وأما " بكر بن شرود " فقد ترجم له البخاري في الكبير 2 / 1 / 90 ، وقال : " صنعاني ، قال ابن معين : رأيته ، ليس بثقة " . أما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1 / 1 / 338 ، فقد ترجم له باسم : " بكر بن عبد الله بن شروس = ويقال : ابن شرود ، الصنعاني " ، قال ، " روى عن معمر . روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن الضيف . سمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث " . أما الحافظ ابن حجر ، فقد ترجم له في لسان الميزان 2 : 52 - 54 ، وروى عن ابن معين أنه قال : " كذاب ، ليس بشيء " ، واستوفى الكلام فيه . وأما " مجاهد " فهو " مجاهد " ابن جبر التابعي الإمام المشهور . وكان في المطبوعة والمخطوطة : " عن ابن مجاهد " ، وزيادة " ابن " خطأ لا شك فيه . كأن الناسخ ظنه " ابن مجاهد " القارئ ، شيخ الصنعة ، أول من سبع القراءات السبعة ، وهو متأخر الميلاد . ولد سنة 245 ، وهو " أبو بكر بن مجاهد " = " أحمد بن موسى بن العباس ابن مجاهد التميمي " .