8459 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو صالح قال ، حدثني الليث قال ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب قال ، حدثني عروة بن الزبير : أنه سأل عائشة زوجَ النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر مثل حديث يونس ، عن ابن وهب .
8460 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن الزهري عن عروة ، عن عائشة ، مثل حديث ابن حميد ، عن ابن المبارك . ( 1 )
8461 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : نزل = تعني قوله : " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى " ، الآية = في اليتيمة تكون عند الرجل ، وهي ذات مال ، فلعله ينكحها لمالها ، وهي لا تعجبه ، ثم يضربها ، ويسئ صحبتها ، فوُعظ في ذلك . ( 2 )
* * *
هامش
( 1 ) الحديثان : 8459 ، 8460 - هما تكرار للحديثين : 8457 ، 8456 . وقد أشرنا إلى كل منهما في موضعه .
( 2 ) الحديث : 8461 - القاسم : هو ابن الحسن . و " الحسين " : هو ابن داود الملقب " سنيد " . انظر ما مضى في الإسناد : 8398 .
حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور . مضت ترجمته في : 1691 . وترجم له أخي السيد محمود ، في ج 6 ص 548 ، تعليق : 3 .
والحديث - من هذا الوجه - رواه البخاري 8 : 179 ( فتح ) . من طريق هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، به ، نحوه . ولكن سياقه يوهم أنها نزلت في شخص معين . فقال الحافظ : " والمعروف عن هشام بن عروة التعميم . وكذلك أخرجه الإسماعيلي ، من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج . ولفظه : أنزلت في الرجل يكون عنده اليتيمة ، إلخ " .
أقول : ورواية حجاج ، هي هذه التي في الطبري أيضًا .
ورواه البخاري أيضًا 8 : 199 ( فتح ) ، من طريق أبي أسامة ، عن هشام بن عروة ، على الصواب .
وكذلك رواه مسلم ، بنحوه 2 : 399 ، من طريق أبي أسامة ، عن هشام .
ورواه البخاري أيضًا ، بنحوه 9 : 119 ، من طريق عبدة ، وهو ابن سليمان ، عن هشام ابن عروة .
وسيأتي : 8477 ، من رواية وكيع ، عن هشام . ونخرجه هناك ، إن شاء الله .
ونحن ذاكرون هنا باقي طرقه في الصحيحين - عدا رواية وكيع تتمة للفائدة :
فرواه البخاري 5 : 94 - 95 ( فتح ) ، ومسلم 2 : 399 = كلاهما من طريق صالح ، عن الزهري ، عن عروة .
ورواه البخاري 5 : 292 ( فتح ) ، و 9 : 169 - 170 و 12 : 298 = من طريق شعيب ، عن الزهري .
ورواه أيضًا 9 : 117 ، 169 - 170 = من طريق عقيل ، عن الزهري .
ورواه أيضًا 9 : 162 ، من طريق أبي معاوية ، عن هشام بن عروة ، مختصرًا .
وابن كثير ذكر حديث عائشة 2 : 342 - 343 ، من روايتين من روايات البخاري . ولم يزد في تخريجه شيئا .
والسيوطي ذكره بثلاثة ألفاظ ، مطولا ومختصرًا 2 : 118 . وزاد نسبته لعبد بن حميد ، والنسائي ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم .