أخزيته " و ( يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا ) ( 1 ) [ سورة المائدة : 37 ] ؟ قال فقال لي : إنك والله لا تسطو على بشيء ، ( 2 ) إنّ للنار أهلا لا يخرجون منها ، كما قال الله . قال قلت : يا أبا سعيد ، فيمن دخلوا ثم خرجوا ؟ قال : كانوا أصابوا ذنوبًا في الدنيا فأخذهم الله بها ، فأدخلهم بها ثم أخرجهم ، بما يعلم في قلوبهم من الإيمان والتصديق به . ( 3 )
8359 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قوله : " إنك من تدخل النار فقد أخزيته " ، قال : هو من يخلد فيها .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك : ربنا إنك من تدخل النار ، من مخلد فيها وغير مخلد فيها ، فقد أخزي بالعذاب .
* ذكر من قال ذلك :
8360 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا الحارث بن مسلم ، عن بحر ، عن عمرو بن دينار قال : قدم علينا جابر بن عبد الله في عمرة ، فانتهيت إليه أنا وعطاء فقلت : " ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته " ؟ قال :
هامش
( 1 ) في المطبوعة والمخطوطة ، أسقط " الواو " بين الآيتين ، والصواب إثباتها كما يدل عليه سياق سؤاله ، وجواب الحسن له .
( 2 ) في المطبوعة : " إنك والله لا تستطيع على شيء " ، وهو كلام لا خير فيه ، والصواب ما أثبته من المخطوطة ، غيره الناشرون إذ لم يفهموه . وقوله : " لا تسطو علي بشيء " ، أي : إنك لا تحتج علي بحجة تقهرني بها وتغلبني . وأصله من " السطو " ، وهو البطش والقهر . و " فلان يسطو على فلان " ، أي يتطاول عليه .
( 3 ) الأثر : 8358 - " قبيصة بن مروان بن المهلب " روى عن والان ، وروى عنه حماد بن زيد . مترجم في الكبير 4 / 1 / 177 ، وابن أبي حاتم 3 / 2 / 125 . والأشعث الحملي " منسوب إلى جده ، وهو : " الأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني الأعمى " ويقال : " الأزدي " ، و " حدان " بطن من الأزد . روى عن أنس ، والحسن ، وابن سيرين . وروى عنه شعبة ، وحماد بن سلمة ، ويحيى بن سعيد القطان ، مترجم في التهذيب .