تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
عن أبي إسحاق ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود قال : يجيء ماله يوم القيامة ثعبانًا ، فينقر رأسه فيقول : أنا مالك الذي بخلت به ! فينطوي على عنقه . 8289 - حدثت عن سفيان بن عيينة قال ، حدثنا جامع بن أبي راشد وعبد الملك بن أعين ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله ، إلا مثَل له شجاع أقرع يطوقه . ( 1 ) ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرًا لهم " الآية . ( 2 )
هامش
( 1 ) " مثل له " : انتصب له ماثلا ، قائمًا . ( 2 ) الحديث : 8289 - هكذا أبهم الطبري شيخه في هذا الإسناد . ولكن الحديث ثابت برواية الثقات عن ابن عيينة ، كما سنذكر في التخريج ، إن شاء الله . جامع بن أبي راشد الكاهلي الصيرفي : ثقة ، وثقه أحمد وغيره ، وأخرج له الجماعة . مترجم في التهذيب ، والكبير 1 / 2 / 240 ، وابن أبي حاتم 1 / 1 / 530 . ووقع هنا في نسخ الطبري : " جامع بن شداد " . وهو خطأ ، فليس لجامع بن شداد في هذا الحديث رواية ، فيما أعلم - كما يتبين من التخريج . ثم إن جامع بن شداد قديم الوفاة ، لم يدركه ابن عيينة ولا روى عنه . لأنه ولد سنة 107 ، وابن شداد مات سنة 107 وقيل سنة 108 . وأما ما وقع في ترجمته في التهذيب 2 : 56 ، في الأقوال في سني وفاته ، بين : 128 ، 118 ، 127 ، فإنه غلط ، بعضه من الحافظ المزي في التهذيب الكبير ، وبعضه من نسخ تهذيب التهذيب . وقد ثبتت هذه الأرقام على الصواب بالكتابة بالحروف في الكبير للبخاري 1 / 2 / 239 - 240 ، والصغير ، ص : 132 ؛ وابن سعد 6 : 222 ، 226 . عبد الملك بن أعين الكوفي : تابعي ثقة . وقد تكلم فيه بأنه شيعي ، ولكن لم يدفعه أحد عن الصدق . وأخرج له أصحاب الكتب الستة . مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 2 / 2 / 343 . وذكره البخاري في الضعفاء ، ص : 222 ، فقال : " عبد الملك بن أعين ، وكان شيعيًا . روى عنه ابن عيينة وإسماعيل ابن سميع . يحتمل في الحديث " . فلم يجرحه في صدقه وروايته ، ولذلك أدخله في صحيحه . والحديث رواه أحمد في المسند : 3577 ، عن سفيان ، وهو ابن عيينة ، عن جامع ، وهو ابن أبي راشد ، عن أبي وائل ، به ، نحوه ، مرفوعًا . وكذلك رواه الترمذي 4 : 85 ، وابن ماجة : 1784 ، كلاهما عن ابن أبي عمر . والنسائي 1 : 333 - 334 ، عن مجاهد بن موسى - كلاهما عن سفيان بن عيينة ، به . ولكن زاد الترمذي وابن ماجة في روايتهما : أنه عن جامع بن أبي راشد وعبد الملك بن أعين - كرواية الطبري هنا . وقال الترمذي : " هذا حديث حسن صحيح " . وذكره ابن كثير 2 : 306 ، من رواية المسند ، ثم ذكر أنه رواه الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة . وذكره السيوطي 2 : 105 ، وزاد نسبته لعبد بن حميد ، وابن خزيمة ، وابن المنذر .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 437 | محمد بن جرير الطبري / محمود محمد شاكر / أحمد محمد شاكر