تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨
الوالد من أجر الرضاع ، إذا كان الولد لا مال له ، على الرجال والنساء على قدر ما يرثون . 5003 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن الزهري : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أغرم ثلاثة ، كلهم يرث الصبي ، أجر رضاعه . 5004 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين : أن عبد الله بن عتبة جعل نفقة صبي من ماله ، وقال لوارثه : أما إنه لو لم يكن له مال أخذناك بنفقته ، ألا ترى أنه يقول : " وعلى الوارث مثل ذلك " . ( 1 ) * * * وقال آخرون منهم : هو من ورثته ، من كان منهم ذا رحم محرم للمولود ، فأما من كان ذا رحم منه وليس بمحرم ، كابن العم والمولى ومن أشبههما ، فليس من عناه الله بقوله : " وعلى الوارث مثل ذلك " . والذين قالوا هذه المقالة : أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد . * * * وقالت فرقةأخرى : بل الذي عنى الله تعالى ذكره بقوله : " وعلى الوارث مثل ذلك " ، المولود نفسه . ذكر من قال ذلك : 5005 - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري قال ، حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد قال ، أخبرنا حيوة بن شريح قال ، أخبرنا جعفر بن ربيعة . أن بشير بن نصر المزني - وكان قاضيا قبل ابن حجيرة في زمان عبد العزيز - كان يقول : " وعلى الوارث مثل ذلك " ، قال : الوارث هو الصبي . ( 2 )
هامش
( 1 ) الأثر : 5004 - بإسناده في المحلى 10 : 103 ، وانظر الأثرين السالفين : 4994 ، 4995 . ( 2 ) الأثر : 5005 - " أبو زرعة وهب الله بن راشد المصري " مضت ترجمته بتفصيل في رقم : 2377 . وكان في المطبوعة هنا " حدثنا أبو زرعة وعبد الله بن راشد " كما كان هناك أيضًا ، والصواب هنا من المخطوطة . وجعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي أبو شرحبيل المصري . قال أحمد : " كان شيخا من أصحاب الحديث ثقة " . توفي سنة 136 . مترجم في التهذيب . و " بشير ابن النضر المزني " مترجم في كتاب القضاة للكندي : 313 - 314 توفى سنة 69 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة " بشر بن نصر " ، وهو خطأ ، وقد روى هذا الأثر بإسناده قال : " حدثنا محمد بن يوسف ، قال حدثني محمد بن ربيع الجيزي ، قال حدثني أبي ، قال حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد . . . " . و " ابن حجيرة " هو : " عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني " ، مترجم في كتاب القضاة : 314 - 320 ، توفى سنة 83 ، وكان فقيها من أفقه الناس .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 58 | محمد بن جرير الطبري / محمود محمد شاكر / أحمد محمد شاكر