وأمّا النّهي عن هاتين الشّجرتين مطلقاً من غير تقييده بدخول المسجد , فرواه البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله ( 1 ) , وأبو داود والتّرمذي عن عليّ بن أبي طالب ( 2 ) - رضي الله عنه - .
الحادي والعشرون : حديث : ( ( هذا يوم عاشوراء لم يكتب عليكم ) ) رواه عنه البخاري ومسلم ومالك والنّسائي ( 3 ) .
وقد روى البخاري ومسلم ( 4 ) عن ابن عبّاس ما يشهد لصحة معناه , وهو قوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المشار إليه , بعد سؤاله عن سبب صوم اليهود له : ( ( فأنا أحقّ بموسى ) ) وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ( فنحن نصومه تعظيماً له ) ) .
الثاني والعشرون : حديث : ( ( لا تنقطع الهجرة ) ) رواه عنه أبو داود ( 5 ) , ولم يصح عنه , قال الخطّابي ( 6 ) : ( ( في إسناده مقال ) ) , وله شاهد رواه النسائي عن عبد الله بن السّعدي ( 7 ) .
هامش
( 1 ) البخاري ( ( الفتح ) ) : ( 2 / 395 ) , ومسلم برقم ( 564 ) .
( 2 ) أبو داود : ( 4 / 173 ) , والترمذي : ( 4 / 230 ) .
( 3 ) البخاري ( ( الفتح ) ) : ( 4 / 287 ) , ومسلم برقم ( 1129 ) , ومالك في ( ( الموطأ ) ) : ( 1 / 299 ) , والنسائي في ( ( الكبرى ) ) : ( 2 / 161 ) .
( 4 ) البخاري ( ( الفتح ) ) : ( 4 / 287 ) , ومسلم برقم ( 1130 ) .
( 5 ) ( ( السنن ) ) : ( 3 / 7 ) .
( 6 ) ( ( معالم السنن ) ) : ( 3 / 352 ) , مع ( ( مختصر المنذري ) ) .
أقول : في إسناده أبو هند البجلي , قال الذّهبي في ( ( الميزان ) ) : ( ( لا يعرف ) ) وقال الحافظ في ( ( التقريب ) ) : ( ( مقبول ) ) .
( 7 ) النسائي : ( 7 / 146 ) , وسنده صحيح .