يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب ) ( 1 ) .
ولا يضر ضعف بعض أسانيدها ، لاعتضادها بما هو أصح اسنادا وانجبارها بعمل الأصحاب
.
وكل حديث اشتمل على مقابلة المسئ بالاحسان والمحسن بالامتنان فهو نص في الباب ،
وكذا الآية الواردة بالاعراض عن الجاهلين ، بناءا على ما أورده القوم - منهم
المقداد بن عبد الله السيوري - من أنها لما نزلت سأل رسول الله صلى الله عليه وآله
جبرئيل عن معناها ، فقال : لا أدري حتى أسأل ربك . ثم رجع فقال : يا محمد ان ربك
أمرك أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك .
المطلب الخامس
( في بيان أن الصلة تعطيل العمر )
قد تظافرت الاخبار بذلك ، ورواه الثقة الكليني باسناده عن محمد بن عبد الله قال :
قال أبو الحسن الرضا عليه السلام : يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث
سنين فيصيرها
هامش
( 1 ) سورة الرعد : 21 .