أجر من أحسن عملاً منهم أو هو جملة معترضة وخبره قوله : ( أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ ) سميت عدنا لخلود المؤمنين فيها يقال : عدن بالمكان ، إذا أقام فيه ( تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ ) أي : من تحت غرفهم ( الأَنْهَار يُحَلَّوْنَ ) : يزينون ( فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ ) جمع أسورة أو أسوار في جمع سوار ومن للابتداء ( مِنْ ذَهَبٍ ) صفة أساور ، ومن للبيان ( وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ ) : رقيق الديباج ( وَإِسْتَبْرَقٍ ) : غليظ منه فإن ما يلي البدن رقيق وما فوقه غليظ كما في الدنيا ( مُتَّكِئِينَ فِيهَا ) الاتكاء الاضطجاع أو التربع في الجلوس ( عَلَى الأرَائِكِ ) : السرر ، ( نِعْمَ الثوَابُ ) : الجنة ونعيمها ( وَحَسُنَتْ ) : الأرائك أو الجنات ( مُرتفَقًا ) : متكئًا أو منزلاً .
* * *
( وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا ( 32 ) كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا ( 33 ) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا ( 34 ) وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا ( 35 ) وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا ( 36 ) قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا ( 37 ) لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا ( 38 ) وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا ( 39 ) فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا ( 40 ) أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا ( 41 ) وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 438
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٤٣٨