الأرض فإنه لو أهلك الآباء الكفرة لم تكن الأبناء ، ( وَلَكِن يُؤَخّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مسَمًّى ) انقضاء عمرهم المقدر فيتوالدون ، ( فَاِذَا جَاءَ أَجَلُهم ) أي : وقته ، ( لاَ يَسْتَأخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ) أي : لا يمهلون لحظة ، ( وَيَجْعَلُونَ لله مَا يَكْرَهُونَ ) أي : ما يكرهون لأنفسهم من البنات والشريك في الرياسة والأموال ، ( وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الكَذِبَ ) فسر الكذب بقوله : ( أَنَّ لَهُمُ الحُسْنَى ) كما قال تعالى : ( وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى ) [ فصلت : 55 ] ، ( لاَ جَرَمَ ) أي : ليس الأمر كما زُعم كسب قولُهم هذا ، ( أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ ) مقدمون إلى النار من الفرط وهو السابق إلى الماء أو منسيون من أفرطت فلانًا خلفي إذا نسيته ومن قرأ بكسر الراء فهو من الإفراط بالمعاصي ، ( تَاللهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا ) : رسلاً ، ( إِلَى أُمَمٍ من قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ ) فأصروا على ما هم عليه ولم يتبعوا رسلنا فلك يا محمد في إخوانك من المرسلين أسوة ، ( فهُوَ وَلِيُّهُمُ اليَوْمَ ) أي : الشيطان ناصرهم الآن وهم تحت نكاله ومن هو ناصره فالويل عليه ، وقيل : المراد من اليوم يوم القيامة ، ( وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) : في الآخرة ، ( وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ) : للناس ، ( الذِي اخْتَلَفُوا فيهِ ) : من أمر الآخرة ، ( وَهُدًى وَرَحْمَةً ) معطوفان على
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 346
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٣٤٦