الشرعي ، ( وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ) يؤدون الزكاة أي : من يجب عليه ، ( سِرًّا وَعَلَانِيَةً ) : لم يمنعهم عن ذلك حال من الأحوال في الليل والنهار وفسر بعضهم بوجه يشمل صدقة التطوع وهو الأولى ، ( وَيَدْرَءُونَ ) : يدفعون ، ( بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ ) أي : بالصالح من العمل السيئ منه ، أو يجازون الإساءة بالإحسان ، إذا أذاهم أحد قابلوه باللطف ، ( أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ) : عاقبة الدنيا وهي الجنة ؛ لأنها التي ينبغي أن تكون عاقبة أهلها ومرجعهم ، ( جَنَّاتُ عَدْنٍ ) بدل من عقبى الدار ، والعدن الإقامة ، أي : جنات يقيمون فيها ، أو في الجنة قصر يقال له عدن له خمسة آلاف باب ، أو مدينة من الجنة فيها الأنبياء والشهداء وأئمة الهدى والناس حولهم بعد ، والجنات حولها ، ( يَدْخُلُونَهَا ) صفة جنات عدن ، ( وَمَن صَلَحَ ) عطف على فاعل يدخلون وجاز للفصل بالضمير ، ( مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذريَّاتِهِمْ ) يعني يلحق بهم من صلح من أهلهم وإن لم يبلغ مبلغهم كرامة لهم ، ( وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ) : من أبواب منازلهم للتهنئة قائلين ( سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرتمْ ) متعلق بما تعلق عليه عليكم أو تقدير هذه بما صبرتم والباء
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 271
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٧١