عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ( 23 ) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ( 24 ) وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ( 25 ) اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ( 26 )
* * *
( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ ) : فيؤمن به ، ( كَمَنْ هُوَ أَعْمَى ) : القلب لا يعلم فلا يؤمن ، والهمزة لإنكار تشابهما ، ( إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ) : العقول السليمة ، ( الذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ ) : بما أمرهم في كتابه ، أو بالعهد الذي أخذ منهم حين أخرجهم من صلب آدم ، ( وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ ) : ذلك الميثاق أو مطلق الميثاق ، ( وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بهِ أَن يُوصَلَ ) : من صلة الرحم والإيمان بجميع الرسل ومراعاة الحقوق ، ( وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ وَالَّذِينَ صَبَرُوا ) : على أمر الله تعالى أو على المصائب ، ( ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ ) ، طلب مرضاته ، ( وَأَقَامُوا الصَّلاةَ ) : بحدودها وبركوعها وسجودها على الوجه
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 270
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٧٠