( فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ) ضمير أسرها كناية بشريطة التفسير يفسرها قوله ( قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ) يعني قال في نفسه : أنتم شر منزلة في السرقة : لأن خيانتكم حقيقة وأنث الضمير لأن المراد منه جملة وهي بدل من أسرها وهو المنقول عن ابن عباس - رضي الله عنهما - وقيل : الضمير للإجابة أو للمقالة أو لنسبة السرقة ( وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ) : في شأني من السرقة فإنه كذب وهذا أيضًا من جملة ما أسر يوسف ( قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ) : بدله فإن أباه مستأنس به على أخيه الهالك ( إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) : إلى الخلق فأحسن إلينا ( قَالَ مَعَاذَ اللهِ ) : أعوذ بالله معاذًا من ( أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ ) : في فتواكم لو أخذنا غير السارق .
* * *
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 241
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٤١