تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
فجاءه إخوته ليشتروا منه الطعام ، ( فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ ) : يوسف ، ( وَهُمْ لَهُ مُنكِرُون ) لم يعرفوه فإنه قد تقرر في أنفسهم هلاكه وكان مدة المفارقة أربعين سنة ، ( وَلَمَّا جَهَّزَهُم بجَهَازِهِمْ ) : أصلحهم بعدتهم وأوفر حمولاتهم بما جاءوا له ، ( قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ) لما دخلوا عليه قال كالمنكر عليهم : لعلكم عيون جواسيس قالوا : معاذ الله نحن إخوة بنو أب واحد نبي من أنبياء الله تعالى قال : كم أنتم ؟ قالوا : كنا اثني عشر فذهب أصغرنا هلك في البرية وله أخ من أمه احتبسه أبوه ليتسلى به عنه قال : ائتوني به حتى أعلم صدقكم ، ( أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ ) : أتمه ، ( وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ) : المضيفين ، ( فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي ) : ليس لكم عندي طعام أكيله لكم ، ( وَلَا تَقْرَبُونِ ) : لا تدخلوا بلادي وهو إما عطف على الجزاء أو نهي ، ( قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ ) : نلح في طلبه من أبيه ، ( وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ) : ما وعدناك ، ( وَقَالَ ) : يوسف ، ( لِفِتْيَانِهِ ) : لغلمانه ، ( اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ ) : ثمن طعامهم ، ( فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا ) : بأنها بضاعتهم ، ( إِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ ) : وفتحوا أوعيتهم ، ( لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون ) إذا عرفوا ذلك فإنهم لا يستحلون إمساكها أو إذا عرفوا كرامتهم علينا وبرنا عليهم أو فعل ذلك حذرًا من ألا يكون عندهم بضاعة أخرى