تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
لَا يَعْلَمُونَ ) : فيهلكون في جهالتهم ( يَا صَاحِبَي السجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما ) أي : الشرابي ( فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ) : يعود منصبه إليه ( وَأَمَّا الآخَرُ ) أي : الخباز ( فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ) قال بعضهم : لما عبر رؤياهما قالا : ما رأينا شيئًا فقال : ( قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ) : هذا ما يؤول إليه أمركما وهو لا محالة واقع صدقتم أو كذبتم وفي الحديث " الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت ، وأيضًا " الرؤيا لأول عابر " ( وَقَالَ ) : يوسف ( لِلَّذِي ظَنَّ ) : علم يوسف ( أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا ) : أو الظان الشرابي ( اذْكُرْنِي ) : اذكر حالي ( عِنْدَ رَبِّكَ ) أي : الملك كي يخلصني ، ( فَأَنْسَاهُ ) أي : الشرابي ، ( الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ ) أي : ذكره لربه أو معناه أنسى الشيطان يوسف ذكر ربه فاستعان بغير الله تعالى ( 1 ) ، ( فَلَبِثَ فِي