اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 )
* * *
( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ ) : أحدهما ساقي الملك والآخر خبازه اتهما بأنهما يريدان إهلاك الملك بالسُّم ، ( قَالَ أَحَدُهُمَا ) أي : الشرابي ( إِنِّي أَرَانِي ) : في المنام ( أَعْصِرُ خَمْرًا ) أي : عنبًا سماه باسم ما يؤول إليه ( وَقَالَ الآخرُ ) أي : الخباز ( إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا ) : أخبرنا ( بِتَأْوِيلِهِ ) : بتعبير ما قصصنا قال بعضهم : إنهما اخترعا تلك الرؤيا لاختبار يوسف ( إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) : في أعمالك وأقوالك أو من الذين يحسنون تعبير الرؤيا ( قَالَ لاَ يأْتِيكُمَا طَعام تُرْزَقَانِهِ ) : في نومكما ( إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ) التعبير في اليقظة أو معناه لا يأتيكما طعام من بيتكما تطعمانه وتأكلانه إلا نبأتكما بقدره ولونه ووقته قبل وصوله إليكم وهذا مثل معجزة عيسى عليه السلام حيث قال : ( وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ) [ آل عمران : 49 ] ( ذلِكُمَا ) : العلم ( ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ) . لا من التكهن والتنجيم ( إِنِّي تَرَكْتُ ) كأنه قال علمني لأني تركت ( مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَهُمْ
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 224
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٢٤