تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
اللَّيْلِ ) قريبة من النهار العشاء أو المغرب والعشاء قيل : هذا قبل وجوب الصلوات الخمس فإنه كان يجب صلاتان صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها وفي أثناء الليل قيام عليه وعلى أمته ثم نسخ ، ( إِن الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) وفي الحديث : ( إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَأَتْبِعْهَا حَسَنَةً تَمْحُهَا ) ( 1 ) نزلت في رجل أصاب من امرأة ما دون الجماع فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فنزل " أقم الصلاة " الخ فقال الرجل : أليَّ هذا ؟ قال : لأمتي كلهم ) ( ذلِكَ ) بها إشارة إلى استقم فما بعده ، ( ذكْرَى لِلذاكِرِينَ ) عظة للمتعظين ، ( وَاصْبِرْ ) على حكم الله ، ( فَإِنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ) وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - المحسنين أي : المصلين ، ( فَلَوْلاَ ) فهلا ، ( كَانَ مِنَ القُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولوا بَقِيَّةٍ ) يقال : فلان من بقية القوم ، أي : من خيارهم ، أي : هلا كان منهم من فيه خير ينهى عن الفساد ؛ وهذا تحريض لأمة محمد عليه الصلاة والسلام كما قال : ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ) الآية [ آل عمران : 104 ] ، ( يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلا قَلِيلاً مِّمَّن أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ) ( من ) في ( ممن ) للبيان ، أي : لكن قليلاً منهم أنجيناهم لأنَّهُم كانوا كذلك وجاز أن يكون