يَخْرُصُونَ ( 66 ) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ( 67 ) قَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ( 68 ) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ( 69 ) مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ( 70 )
* * *
( وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ ) ما نافية والشأن الأمر والخطاب لرسوله صلى الله عليه وسلم ، ( وَمَا تَتْلُو مِنْهُ ) الضمير لله وقيل للشأن ، ( مِن قُرْآنٍ ) من مزيدة للنفي وقيل : للتبعيض ، ( وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ ) خطاب له ولأمته ، ( إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا ) رقباء مطلعين عليها ، ( إِذْ تُفِيضُونَ ) تخوضون ، ( فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ ) لا يبعد ويغيب ، ( عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ ) موازن نملة صغيرة أو هباء ، ( فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ ) أي : في الوجود فإن العوام لا يعرفون إلا ما فيهما ، ( وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ) جملة برأسها مقررة لما سبق و ( أصغر ) اسم ( لا ) و ( فِي كِتَابٍ ) خبره ، ( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ) حين يخاف الناس عقاب الله ، ( وَلاَ هُمْ يَحْزنُونَ ) على فوات مأمول ، ( الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَقُونَ ) بيان
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 143
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص١٤٣