الخمر ( وَالْبَغْيَ ) الظلم ( بِغَيْرِ الْحَقِّ ) متعلق بالبغي مؤكد له معنى ( وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ) برهانًا ومن المحال إنزال البرهان على الإشراك فيكون هذا تهكمًا واستهزاء ( وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) بالافتراء عليه ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ ) كذبت رسولها ( أَجَلٌ ) وقت معين لنزول العذاب والاستئصال ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) أي : إذا جاء وقت العذاب لا يتأخر ولا يتقدم أقصر وقت ، ويصل إليهم في ذلك الوقت المقدر ، أو لا يطلبون التأخر والتقدم ؛ لشدة الهول ( يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ) إن حرف شرط وما مزيدة لتأكيد معنى الشرط ( يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ) التي فيها الفرائض والأحكام ( فَمَنِ اتَّقَى ) الشرك منكم ( وَأَصْلَحَ ) عمله ( فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ) في الآخرة ( وَلا هُمْ يَحْزنونَ ) وهذا الشرط والجزاء إما يأتينكم ( وَالّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ) منكم عطف على من اتقى ( وَاستَكْبَرُوا عَنْهَا ) فتركوا العمل بها ( أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا ) تَقَوَّل عليه ما لم يقله ( أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ) أو كذب ما قاله ( أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ ) ينالهم
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 612
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٦١٢