يشفع بغير إذنه إن أراد العذاب بهم ، والجملة حال ، ( لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) : عن كفرهم ومعصيتهم ، ( وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ ) : لا تبعدهم عنك ، ( يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ) : يصلون المكتوبات في ليلهم ونهارهم ، أو صلاة الصبح ، والعصر ، أو يذكرون ربَّهم ، ( يُرِيدُون وَجْهَهُ ) أي : يعبدونه حال كونهم مخلصين فيها ، ( مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) ، ( من ) زيدت للاستغراق وهو فاعل عليك لاعتماده على النفي ، ومن حسابهم حال من شيء ، أو من شيء مبتدأ وما عليك خبره ، والحال من ضمير في الخبر أي : من شيء من تبعة حسابهم ليست عليك ، ولا تكلف أمرهم ، ( وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) : وليست تبعة حسابك عليهم ، ولا يكلفون أمرك أو
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 537
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٥٣٧