وفيه تعريض بأنَّهم مستوجبون للعذاب بألطف وجه ، ( مَنْ يُصْرَفْ ) : العذاب ، ( عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ) : وأنعم عليه ، ومن قرأ ( يَصْرِفْ ) مبني للفاعل فالضمير لله ، والمفعول وهو العذاب محذوف ، ( وَذَلِكَ ) أي : الصرف والرحم ، ( الْفَوْزُ الْمُبِينُ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ ) : كمرض وبلاء ، ( فَلا كَاشِفَ لَه ) : لا قادر على رفعه ، ( إِلا هوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ ) : كصحة ونعمة ، ( فَهُوَ عَلَى كلِّ شَيْء قَدِيرٌ ) : فيقدر على حفظه وإدامته ، ولا راد لفضله ، ( وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ) : قهره استعلى عليهم فهم تحت تسخيره ، ( وَهُوَ الْحَكِيمُ ) : في أمره ، ( الْخَبِيرُ ) بخفايا العباد .
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 520
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٥٢٠