آخَرَانِ ) ، عطف على اثنان ، ( مِنْ غَيْرِكُمْ ) : من غير المسلمين أو من غير أقاربكم ، ( إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ ) : أي : شهادة غير المسلم إذا كنتم في السفر يعني : لم تجدوا مسلمًا ، ( فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ) ، عطف على ضربتم ، وجواب الشرط محذوف أي : إن كنتم في سفر ولم تجدوا مسلمين ، فيجوز إشهاد غير المسلمين ، ( تَحْبِسُونَهُمَا ) : تقفونهما صفة للآخران ، أو استئناف كأنه جواب ما قيل كيف نعمل إن ارتبنا في الشاهدين ؟ ! ( مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ ) أي : صلاة العصر ، فإن أهل الكتاب أيضًا يعظمونها أو بعد صلاة ما ، أو بعد صلاتهم ، ( فَيُقْسِمَانِ بِاللهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ ) أي : إن ارتاب أحد الوارثين فيهما حبسهما للحلف ، ( لَا نَشْتَرِي بِهِ ) بالقسم ، ( ثَمَنًا ) ، الجملة مقسم عليه أي : لا نستبدل به عرضًا من الدنيا أي : لا نحلف كاذباً ، ( وَلَوْ كَان ) : من نقسم له ، ( ذا قُرْبَى ) : قريبًا منا لا نحلف له كاذبًا أي نحن رجال عادتنا الصدق لنا أو علينا ، ( وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللهِ ) أي : الشهادة التي أمر الله بإقامتها ، ( إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ ) : إن كتمنا ، ( فَإِنْ عُثِرَ ) : اطلع ( عَلَى أَنَّهُمَا ) أي : آخرين ( اسْتَحَقَّا إِثْمًا ) : استوجبا إثمًا بيمينهما الكاذبة ، ( فَآخَرَانِ ) : فشاهدان آخران ، ( يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا ) ، خبر لقوله ( فَآخَرَانِ ) ، ( مِنَ الذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ ) : من الذين جنى عليهم ، وهم الورثة ، فضمير استحق للإثم أي ارتكب الذنب بالقياس إليهم ، ( الْأَوْلَيَانِ ) أي : أحقان بالشهادة لقرابتهما ومعرفتهما استئناف كأنه قيل من هما قال :
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 505
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٥٠٥