التفضيل ( وَكُلًّا ) من القاعدين والمجاهدين ( وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى ) الجنة والجزاء الجزيل ( وَفَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيمًا ) بمعنى آجرهم أجرًا عظيمًا ( دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ) كل واحد بدل من " أجرًا " كرر تفضيل المجاهدين وبالغ فيه إجمالاً وتفصيلاً قيل : الدرجة : ارتفاع منزلتهم عند الله ، والدرجات : منازلهم في الجنة ، وقال بعض المفسرين : القاعدون الأول هم الأضراء خلاف ما صرحناه فإنهم أفضل بدرجة واحدة ؛ لأن لهم نية بلا عمل ولهم نية وعمل ، والقاعدون الثاني : هم غير أولي الضرر فإن بينهم درجات كثيرة ( وَكَانَ اللهُ غَفُورًا ) لما فرط عنهم ( رحِيماً ) بأن جعل نية المؤمن كعمله .
* * *
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 394
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٣٩٤