( إِنَّ اللهَ لاَ يَغفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) لا يغفر لعبد لقيه مشركًا ويغفر ما دون الشرك صغيرًا أو كبيرًا لمن يريد تفضلاً ( وَمَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً ) يحتقر دونه الذنوب .
( أَلَمْ تَرَ ) تنظر ( إِلَى الذِينَ يُزَكونَ أَنْفُسَهُمْ ) بقولهم : نحن أبناء الله وأحباؤه ، أو بما قال اليهود : إن أبناءنا ماتوا وهم لنا قربة سيشفعون ويزكوننا ، أو يقدمون أطفالهم في الصلاة لعصمتهم ويزعمون أن المأموم يصير مثلهم ( بلِ اللهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ) المرجع في ذلك إلى الله فإنه عالم بالحقائق ( وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ) مما يكون في شق النواة أو ما فتلت بين أصابعك من الوسخ أي : لا ينقص ثوابهم مقدار الفتيل .
( انظُرْ ) يا محمد ( كَيْفَ يَفْتَرُون عَلَى اللهِ الكَذِبَ ) في تزكيتهم أنفسهم ( وَكَفَى بِهِ ) بالافتراء ( إِثْماً مُّبيناً ) ظاهرًا لا يخفى . ( أَلَمْ تَرَ إلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصيباً ) حظًا قليلاًْ ( مِّنَ الْكِتَابِ ) التوراة ( يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطاغُوتِ ) السحر والشيطان ، أو الأوثان وشياطينها ، أو الكاهن والساحر ، أو الساحر والكاهن بلسان الحبشة ، أو الجبت شيطان بلسان الحبشة والطاغوت كل ما يعبد من دون الله ( وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ) قريش ( هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً ) سأل قريش عن أحبار
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 365
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٣٦٥