تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ( 58 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ( 59 )
* * *
( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ ) ألم تنظر إلى من له حظ يسير من التوراة ، أعني : الأحبار ( يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ ) يختارونها على الهدى ( وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلوا ) أيها المؤمنون ( السَّبِيلَ ) طريق الحق .
( وَاللهُ أَعْلَمُ ) منكم ( بأَعْدَائِكُمْ ) وقد أعلمكم فاحذروهم ( وَكَفَى بِاللهِ وَلِيًّا ) يلي أمركم ( وَكَفَى بِاللهِ نَصِيرًا ) ينصركم فاكتفوا به عن غيره ، والباء في فاعل كفى : للتأكيد .
( مِنَ الذِينَ هَادُوا ) بيان للذين أوتوا أو لأعدائكم أو صلة نصيرًا أي : ينصركم من الذين ، أو خبر مبتدأ تقديره : من الذين هادوا قوم ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ) يميلونه عن مواضعه التي أثبته الله فيها بإزالته وإثبات غيره فيها ، أو
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 362
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٣٦٢