( نَصِيبًا مَفْرُوضًا ) مصدر مؤكد ، أو بتقدير : أعني ، نزلت لما كانوا يجعلون المال للرجال الكبار دون النساء والأطفال .
( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ ) : قسمة الميراث ( أُولُو الْقُرْبَى ) : ممن لا يرث ( وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ) : مما ترك ، وهو أمر ندب للبلّغ ، أو أمر وجوب على الصغير والكبير منسوخ أو غير منسوخ ، أو المراد أن الميت يوصي لهم ، أو واجب مما طابت به النفس ( وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) : هو أن يدعو لهم ويلطف في العبارة معهم ، وإن كانت الورثة صغارًا اعتذروا إليهم .
( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ) أمر لمن حضر الميت بأن يخشوا على أولاد المريض خشيتهم على أولادهم فلا يتركوه أن يضرّ بهم بصرف المال عنهم ويسددوه للصواب ، أو للأولياء بأن يخشوا الله ويتقوه في أمر اليتامى فيفعلوا بهم ما يحبون أن يفعل بذراريهم بعد وفاتهم ، وأن يقولوا لليتامى بالشفقة وحسن الأدب و ( لو ) بما في حيزه صلة للذين .
( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ) : ظالمين أو على وجه الظلم ( إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا : ملء بطونهم ما يجر إلى النار ، وقد نقل أن في القيامة يخرج لهب
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 333
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٣٣٣