( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ) أي : المشتهيات سماها شهوات مبالغة . ( مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ ) القناطر المال الكثير . ( الُمقَنطَرَةِ ) ذكرت للتأكيد كبدرة مبدرة أو القنطار ألفا أوقية أو ألف دينار أو ألف ومائتا دينار ، وقيل غيرها . ( مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ ) : عطف على النساء . ( الْمُسَوَّمَةِ ) : الراعية ، والمطهمة الحسان أو الغرة والتحجيل وقيل غيرهما . ( وَالأَنعَامِ ) الإبل ، والبقر ، والغنم . ( وَالْحَرْثِ ذلِكَ ) : إشارة إلى ما ذكر . ( مَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنيا ) : وهي فانية . ( وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ) أي : المرجع والثواب وفيه تزهيد من الدنيا . ( قلْ ) : يا محمد . ( أَؤنَبِّئكمَ بِخَيْرٍ من ذَلِكمْ ) أأخبر بخير مما زين للناس ؟ ! ( لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ) : الشرك . ( عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا ) : من تحت أشجارها .
( الأَنهَار خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مطَهرَةٌ ) : من الحيض وسائر الدنس . ( وَّرضْوَانٌ منَ
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 227
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٢٧