يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ ) الجملة حال ، وتقاتل خبر ل فئة أو صفة لها ، والجملة خبرها أي : يرى المشركون يوم بدر المسلمين مثلي عدد المسلمين أو المشركين ، ليحصل لهم الرعب ، والمسلمون كانوا ثلاث مائة وبضعة عشر ، وهم ما بين تسع مائة إلى ألف ، وهذا في أول الأمر وأما في حال القتال فكل من المسلمين والكافرين قللوا الآخر كما قال تعالى : " وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ " ( الأنفال : 43 ) ، إلخ . لتقدموا عليهم ، ويقضي الله أمرًا كان مفعولاً أو يرى المسلمون الكافرين مثلي عدد المسلمين مع أنَّهم أكثر ليقوى قلوبهم بوعد الله ، وهو قوله : " فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ " [ الأنفال : 66 ] . أو مثلي عدد المشركين ليتوكلوا أو يطلبوا الإعانة من الله ، وحين القتال قللهم الله في أعينهم حتى سأل بعض المسلمين بعضهم : هل تراهم سبعين ؟ قال : أراهم مائة . ( رَأْيَ العَيْنِ ) : رؤية ظاهرة معاينة . ( وَاللهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ ) : نصره ( إِنَّ فِي ذلِكَ ) : أي : التقليل والتكثير وغلبة القليل عليهم .
( لَعِبْرَةً ) : عظة . ( لأُوْلِي الأَبْصَارِ ) : لذوي البصائر .
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 226
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٢٦