وَالْمَغرِبُ ) : ملكًا لا يختص به مكان دون مكان ، ( يَهْدِى مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ) : تقتضيه الحكمة فتارة إلى الصخرة ثم إلى الكعبة ، ( وَكَذَلِكَ ) : كما هديناكم صراطًا مستقيمًا ، وقيل إشارة إلى ولقد اصطفيناه في الدنيا ، أي : كما اخترنا إبراهيم عليه السلام ، ( جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ) : عدولا خيارًا ، ( لتَكُونوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ ) : على صدقكم ، ( شَهِيدًا ) ، وذلك لأن الأمم يجحدون يوم القيامة تبليغ الأنبياء ، فالأنبياء يأتون بأمة محمد - عليه الصلاة والسلام - فيشهدون بالتبليغ ، فتقول الأمم : من أين عرفتم ؟ ، فيقولون : أخبرنا نبينا في كتابه ، ثم يزكيهم محمد عليه الصلاة والسلام - ، ( وَمَا جَعَلْنَا القِبْلَةَ الَتِى كُنتَ
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 102
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص١٠٢