كفر ، وشواهده كثيرة ، والقول بكفر تارك الصلاة شهيرٌ في الحديث ، رواه الجماعة إلاَّ البخاري عن جابر مرفوعاً ( 1 ) ، والأربعة ، وأحمد عن بريدة مرفوعاً ( 2 ) والترمذي ( 3 ) ، عن الصحابة موقوفاً من طريق عبد الله بن شقيق ، والنووي في " شرح مسلم " ( 4 ) عن علي عليه السلام موقوفاً ، وروى أحمد عن ابن عمرو عنه - صلى الله عليه وسلم - : " أن تاركها يُبْعَثُ مع قارون وفرعون وأُبيّ بن خلف " ( 5 ) وهو الحديث الرابع عشر بعد المئة من ( 6 ) مسند عبد الله بن عمرو من " جامع المسانيد " ، وفي صحته نظر ، لأنه من رواية سعيد يحتمل أنه ابن بشير ، وله معارِضٌ بل معارضات .
أما إطلاق الكفر عليه ، فصحيحٌ ، ولكنه يحتمل كُفراً دون كُفرٍ ، ودَلَّت على هذا دلائل منها حديث عُبادة عنه - صلى الله عليه وسلم - : " ومن لم يحافظ عليها فليس له عند الله عهدٌ إن شاء عذَّبه وإن شاء غفر له " . رواه أحمد ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة ( 7 ) ، وصَحَّحَه ابن كثير .
وخرَّج البخاري ومسلم عن عبادة : " من قال : أشهد أن لا إله إلاَّ الله - الحديث - أدخله الله الجنة على ما كان من العمل " ( 8 ) . وخرَّجا من حديث أبي
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم ( 82 ) ، وأبو داود ( 4678 ) ، والترمذي ( 2618 ) و ( 2619 ) و ( 2620 ) ، والنسائي 1 / 232 ، وابن ماجة ( 1078 ) .
( 2 ) أخرجه الترمذي ( 2621 ) ، والنسائي 1 / 231 - 232 ، وابن ماجة ( 1079 ) ، وأحمد 5 / 346 و 355 ، وليس هو في " سنن أبي داود " فقول المؤلف " والأربعة " من باب التغليب .
( 3 ) برقم ( 2622 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 49 ، وإسناده صحيح .
( 4 ) 2 / 70 .
( 5 ) تقدم تخريجه .
( 6 ) في ( ف ) : " في " .
( 7 ) حديث صحيح . أخرجه مالك 1 / 123 ، وأحمد 5 / 315 و 317 و 319 و 322 ، وأبو داود ( 425 ) و ( 1420 ) ، والنسائي 1 / 230 ، وابن ماجة ( 1401 ) . وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " ( 1731 ) و ( 1732 ) .
( 8 ) البخاري ( 3435 ) ، ومسلم ( 28 ) . وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " ( 202 ) و ( 207 ) .