تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
ربا يأكلُهُ العبد وهو يعلم أشدُّ مِنْ ستٍّ وثلاثين زنيةً " . رواه أحمد في " المسند " ( 1 ) ، ولم يذكره ابن الجوزيِّ في " جامعه " ، لكن ذكره ابن تيمية في
هامش
( 1 ) 5 / 225 عن حسين بن محمد ، حدثنا جرير بن حازم ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية " . رواه الدارقطني في " سننه " 3 / 16 من طريق الحسين بن محمد بهذا الإسناد . قلت : ورواه أحمد 5 / 225 عن وكيع ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مُليكة ، عن عبد الله بن حنظلة بن راهب ، عن كعب قوله قال الدارقطني بعد أن أخرجه من طريق الفريايي عن سفيان بهذا الإسناد : وهذا أصح من المرفوع . وقال ابن أبي حاتم في " العلل " 1 / 387 : سألت أبي عن حديث رواه زيد بن الحباب ، عن عمران بن أنس قال : سمعت ابن أبي مُليكة يقول : سمعت عائشة تقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الدرهم من ربا أعظم عند الله من سبع وثلاثين زنية " . قال أبي : هذا خطأ رواه الثوري وغيره عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مُليكة ، عن عبد الله بن حنظلة عن كعب قوله . ورواه الدارقطني 3 / 16 ، والطبراني في " الأوسط " ( 2703 ) من طريق عبد الله بن عمرو ، عن ليث بن أبي سُليم ، عن عبد الله بن أبي مُليكة عن عبد الله بن حنظلة رفعه . وليث ضعيف . قلت : والوقف هو الصواب كما قال الدارقطني وأبو حاتم ، وقول من قال ممن ينتحل صناعة الحديث في عصرنا : وهذا الموقوف في حكم الرفع ، لأنه لا يقال بمجرد الرأي قول ساقط لا وزن له ، لأن أهل العلم قيدوا ذلك بأن يكون الواقف من الصحابة ، وأن لا يعرف بالأخذ عن الإسرائيليات ، وكلاهما منتفيان في هذا الحديث ، فإن كعب الأحبار قد أسلم بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله عنه ، فجالس أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وحدثهم بأخبار كثيرة متلقاة عن أهل الكتاب مما وجد في صُحَفِهِم ، وقد قال فيه معاوية رضي الله عنه كما في " صحيح البخاري " في الاعتصام : باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء : إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يُحَدِّثُونَ عن أهل الكتاب ، وإنْ كُنَّا لنبلو مع ذلك عليه الكذب . وقد صح عن عمر رضي الله عنه كما في " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي 1 / 544 أنه قال له : لتتركن الأحاديث أو لألحقنك بأرض القردة ، وأخطأ من زعم =