سفيان بن عيينة ، عن عبد الكريم الجزرِيِّ ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقلٍ به .
قال المزيُّ : ورواه سفيان بن عيينة أيضاً عن أبي سعد البقَّال ، عن عبد الله بن معقل ، رواه سهل بن عثمان ، عن سفيان بالإسنادين جميعاً .
قلت : لكن ذكر الحافظ العلائي في كتابه في المدلِّسين ( 1 ) ما يدلُّ على أن هذه المتابعة لا تتقوَّى بها ، فقال : قال ابن المبارك : قلتُ لشريك بن عبد الله النَّخعي : تعرفُ أبا سعد البقَّال ؟ قال : إي والله ، أعرفه ، عالي الإسناد ، أنا حدَّثته ( 2 ) ، عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن ابن معقلٍ ، عن ابن مسعودٍ حديث : " الندمُ توبة " ، فتركني ، وترك عبد الكريم ، وترك زياد بن أبي مريم ، ورواه عن ابن معقل . انتهى .
قال المزي : وتابعه سفيان الثَّوريُّ ، عن عبد الكريم . رواه عن الثوريِّ عليُّ بن الجعد ( 3 ) وغيره كذلك . وكذلك رواه معمر بن سليمان الرَّقيُّ ، عن خُصَيفٍ ، عن زياد بن أبي مريم ، ورواه النَّضْرُ بن عربيٍّ ، وفرات بن سليمان ، عن عبد الكريم ، عن زياد بن أبي الجراح ، عن عبد الله بن معقل ، وكذلك رواه شُريك بن عبد الله في المشهور عنه ، عن عبد الكريم .
وقال زهير بن معاوية : عن عبد الكريم ، عن زياد - وليس بابن أبي مريم - ، عن عبد الله بن معقل . ورواه عبيد الله بن عمروٍ الرَّقيُّ عن عبد الكريم ، فاختلف عليه ، فقال : عبد الله بن جعفر ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم ، عن زياد بن أبي مريم .
وقال لُوين وغيره : عن عبيد الله ( 4 ) بن عمرو ، عن عبد الكريم ، عن زياد بن الجَرَّاح .
هامش
( 1 ) " جامع التحصيل " ص 129 . وانظر أيضاً " تهذيب الكمال " 11 / 53 - 54 .
( 2 ) تحرفت في الأصول إلى : " أخبرنا حذيفة " وهو تحريف قبيح .
( 3 ) في " مسنده " ( 1814 ) .
( 4 ) تحرف في ( ش ) إلى : " عبد الله " .