" من سَلِمَ المسلمونَ من لسانه لسانه ويده " .
وكذلك روى الحاكم في " المستدرك " ( 1 ) من طريق ابن جريج ، قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابراً يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أكمل المؤمنين إيماناً من سلم المسلمون من لسانه ويده " .
وقال أحمد ( 2 ) : قال حُجين أبو عمرو : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجِشون ، عن منصور بن أذين ( 3 ) ، عن مكحولٍ ، عن أبي هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : " لا يؤمن العبد الإيمان كلَّه حتى يترُكَ الكَذِبَ في المُزاحَة ، ويترك المِراء وإن كان صادقاً " . ( 665 ) من " الجامع " .
وعن أبي سعيد الخُدريِّ : قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من رأى منكم منكراً ، فليغيِّره بيده ، فإن لم يستطع ، فبلسانه ، فإن لم يستطع ، فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " . رواه مسلم والترمذي ، ورواه النسائي ولفظه : " من رأى منكراً ، فغيَّره بيده ، فقد بَرِىءَ ، ومن لم يستطِعْ ، فغيَّره بلسانه ، فقد برئ ، ومن لم يستطع ، فغيَّره بقلبه ، فقد بَرِىءَ ، وذلك أضعفُ الإيمان " ( 4 ) .
وعن عبد الله بن مسعودٍ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " ما من نبي إلاَّ كان له من
هامش
( 1 ) 1 / 10 ، وفيه محمد بن سنان القزاز ، وهو ضعيف .
( 2 ) في " المسند " 2 / 352 ، ورواه أيضاً 2 / 364 عن سريج بن النعمان عن مكحول ، ومنصور بن أذين لم يوثقه أحد ، ولم يرو عنه غير ابن الماجشون . ذكره البخاري في " تاريخه " 7 / 347 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 8 / 169 ، ولم يحكيا فيه شيئاً ، ومكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ولذا قال البخاري : منقطع .
وأورده الهيثمي في " المجمع " 1 / 92 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الأوسط " ، وفيه منصور بن أذين ، ولم أر من ذكره . قلت : قد ذكره البخاري وابن أبي حاتم كما تقدم .
( 3 ) في المطبوع من " مسند أحمد " : " زاذان " ، وهو خطأ .
( 4 ) أخرجه مسلم ( 49 ) ، والترمذي ( 2172 ) ، والنسائي 8 / 112 ، وأحمد 3 / 20 و 49 ، وابن حبان ( 306 ) و ( 307 ) .