العاص ، وكذلك رواه أحمد في " المسند " والترمذي ( 1 ) في البر من حديث زاذان ، عن ابن عمر بن الخطاب ، وهو الحديث ( 253 ) من مسنده في " الجامع " .
وكذلك رواه مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ( 2 ) ثلاثتهم عن أبي هريرة مطلقاً ، وقال الترمذي : حَسَنٌ صحيحٌ ، وانفرد مسلمٌ فرواه في كتاب الطهارة ، من طريق هشام بن حسانَ ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، فزاد فيه : " ما لم يغشَ الكبائرَ " ( 3 ) . وسيأتي الكلام عليه وهذا أحد الحديثين .
وثانيهما : حديث عثمان في فضل الصلوات تفرَّد به مسلم ( 4 ) ، لكن رواه البخاري ومالكٌ في " الموطأ " ، والنسائي ( 5 ) بنحو حديث أبي هريرة مُطلقاً ، بل روى النسائي من حديث عثمان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " من علم أن الصلاة عليه حقٌّ واجبٌ دخل الجنة " وزاده عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " كلاهما
هامش
= فليس في سنن أبي داود حديث عن عمرو بن العاص بهذا المعنى وقد أثبت في نسخة ( ش ) إشارة الحذف على قوله : " وعن أبيه عمرو " .
( 1 ) أحمد 2 / 26 ، والترمذي ( 1986 ) بلفظ : " ثلاثة على كثبان المسك أراه قال يوم القيامة : عبد أرى حق الله وحق مواليه ، ورجل أمَّ قوماً وهم به راضون ، ورَجُلٌ ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة " .
وفي سنده أبو يقظان ، وهو ضعيف . وصحابي هذا الحديث تحرف في " جامع الأصول " 9 / 562 إلى عبد الله بن عمرو بن العاص ، وفات صاحبُنا الشيخ عبد القادر حفظه الله أن ينبه عليه .
( 2 ) مسلم ( 233 ) ، والترمذي ( 214 ) ، وابن ماجة ( 1086 ) . وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " ( 1733 ) . وليس هو في " سنن أبي داود " كما ظن المؤلف .
( 3 ) هذه الرواية بهذا السند لم ترد فيها الزيادة ، وإنما وردت عنده من طريق إسماعيل بن جعفر . عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، مولى الحُرقة عن أبيه ، عن أبي هريرة . ومن طريق ابن وهب عن أبي صخر ، عن عمر بن إسحاق عن أبيه ، عن أبي هريرة .
( 4 ) رقم ( 228 ) .
( 5 ) البخاري ( 160 ) ، و " الموطأ " 1 / 30 ، والنسائي 1 / 91 .