وعنه ( 1 ) وعن أبي قتادة ( 2 ) ، وأبي سريحة ( 3 ) ، وعبد الله بن يزيد الخَطْمي ( 4 ) ، وعبد الرحمن بن صفوان ( 5 ) ، وعروة بن مُضَرِّس ( 6 ) ، ومعاذ بن جبل ( 7 ) ، وأبي أُمامة ( 8 ) ، وأبي قِرْصافة ( 9 ) ، والحسين بن علي عليهما السلام ( 10 ) ، ذكرها الهيثمي في كتاب " الزهد " ( 11 ) ، ووَثَّقَ رجال ثلاثةٍ منها .
لكن خرَّج قبلها ( 12 ) سبعة عشر حديثاً في فضل المتحابين في الله ، وأن
هامش
( 1 ) أخرجه بغير اللفظ المتقدم البزار ( 3598 ) وفيه السري بن إسماعيل ، وهو متروك كما قال الهيثمي .
( 2 ) قال الهيثمي : رواه الطبراني في " الكبير " ، و " الأوسط " ، وفيه عبد الله بن عباد أو ابن عبادة ، ولم أعرفه .
( 3 ) أخرجه الطبراني ( 3061 ) ، وقال الهيثمي : وفيه عبد الغفار بن القاسم الأنصاري - أبو مريم - وهو كذاب .
( 4 ) قال الهيثمي 10 / 281 : رواه الطبراني ، وفيه مسلم بن كيسان الملائي ، وهو ضعيف .
( 5 ) أخرجه الطبراني في " الصغير " ( 133 ) . وقال الهيثمي 10 / 281 : رواه الطبراني في الثلاثة ، وفيه موسى بن ميمون المَرَئي ، وهو ضعيف . وقال في موضع آخر ( 9 / 365 ) : وفيه موسى بن ميمون وكان قدريّاً ، وبقية رجاله وثقوا .
( 6 ) أخرجه الطبراني في " الكبير " 17 / ( 395 ) ، وفي " الصغير " ( 59 ) . وقال الهيثمي : رواه الطبراني في الثلاثة ، ورجاله رجال الصحيح غير زيد بن الحريش ، وهو ثقة .
( 7 ) أخرجه الطبراني 20 / ( 138 ) . وقال الهيثمي : وفيه الخصيب بن جحدر ، وهو كذاب .
( 8 ) أخرجه الطبراني ( 7650 ) ، وقال الهيثمي 10 / 281 : رواه الطبراني في " الكبير " ، و " الأوسط " باختصار ، فيه عمرو بن بكر السكسكي ، وهو ضعيف .
( 9 ) قال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه من لم أعرفه .
( 10 ) أخرجه الطبراني ( 2880 ) موقوفاً ، وقال الهيثمي : ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم .
( 11 ) من " المجمع " 10 / 280 - 281 .
( 12 ) 10 / 276 - 279 .