تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤
الله بن نمير ثلاثتهم عن الأعمش ، به ( 1 ) ، وهو الحديثُ السادسُ والستون من مسند علي عليه السلام من " جامع " المسانيد لابن الجوزي ، وهذا إسنادٌ صحيح على شرط أئمة الحديث وأئمة الإسلام كلهم خرَّجوا حديث رواته لو لم يرد ( 2 ) سواه ، كيف وله شواهد ، فقد روى الترمذي ( 3 ) وغيره عن أم سلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا يحب علياً منافقٌ ولا يبغضه مؤمنٌ " . رواه جماعة من حُفَّاظ الحديث ، وأئمة السنة منهم الزبيري ( 4 ) في " المناقب " عن واصل بن عبد الأعلى ، ومنهم عبدُ الله بن أحمد بن حنبل في " زوائد المسند " ( 5 ) ، ومنهم البغوي ( 6 ) في " كتابه " ، ومنهم ابن عدي في كتاب " الكامل " ( 7 ) ، ومنهم الذهبي في كتاب " الميزان " ( 8 ) ثلاثتهم عن أحمد بن عمران عن البغوي وابن عدي والذهبي ثلاثتهم عن محمد بن فُضيل - أعني أحمد بن عمران - ، وعثمان بن أبي شيبة ، وواصل بن عبد الأعلى ، ورواه محمد بن فضيل ، عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن بن نصر الأنصاري ، عن مُساورٍ الحميري ، عن أمه ، عن أم سلمة رضي الله عنها . وقال الترمذي : حديث حسن غريب من هذا الوجه . قلت : ورواته ثقات لم يذكر في كتب الجرح أحد منهم إلاَّ ابن فضيل وشيخه بما لا يقدح ، أما ابن فضيل ، فذكر فيه التشيع لا سوى ، وقال الذهبي ( 9 ) : هو صدوق صاحب حديث ومعرفة .
هامش
( 1 ) هو في " المسند " 1 / 84 ، وقد تقدم تخريجه 1 / 370 . ( 2 ) في ( ف ) : " يكن " . ( 3 ) برقم ( 3717 ) ، وانظر التعليق رقم ( 6 ) . ( 4 ) تحرف في الأصول إلى : " الزبيدي " . ( 5 ) 6 / 292 ، وهو من رواية الإمام أحمد نفسه ، لا من زيادات ابنه عبد الله . ( 6 ) هو أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، تقدمت ترجمته 1 / 356 . ( 7 ) 4 / 1541 . ( 8 ) 2 / 453 - 454 . ( 9 ) في " الميزان " 4 / 9 .