منها وبقيتهم رجال التواتر ( 1 ) .
وشهدت بها آيات القرآن - كما يأتي الآن - في أقوال السلف والخلف ، وعلى تسليم أنها آحادٌ عند الخاصة ، كما هو كذلك عند العامة ، فليس
هامش
( 1 ) حديث أبي هريرة رواه البخاري ( 6463 ) ، ومسلم ( 2816 ) و ( 2817 ) . ورواه أيضاً أحمد 2 / 235 و 326 و 390 و 509 و 514 و 524 و 537 ، وابن حبان ( 438 ) و ( 660 ) .
وحديث عائشة رواه البخاري ( 6464 ) ، ومسلم ( 2818 ) .
وحديث جابر رواه مسلم ( 2817 ) . ورواه أيضاً أحمد 3 / 337 ، والدارمي 2 / 305 ، وابن حبان ( 350 ) .
وحديث أبي سعيد الخدري رواه أحمد 3 / 5 . قال الهيثمي 10 / 356 : وإسناده حسن ، مع أن فيه عطية العوفي ، وهو ضعيف .
وحديث أبي موسى رواه البزار ( 3447 ) . قال الهيثمي 10 / 357 : رواه البزار والطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفي أسانيدهم أشعث بن سوار ، وقد وثق على ضعفه ، وبقية رجالهم ثقات .
وحديث شريك بن طارق رواه البزار ( 3446 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7218 ) - ( 7221 ) ، وابن حبان في " الثقات " 3 / 188 - 189 . قال الهيثمي بعد أن أورده من حديث شريك : رواه الطبراني بأسانيد ، ورجال أحدهما رجال الصحيح .
وحديث أسامة بن شريك رواه الطبراني في " الكبير " ( 493 ) .
وحديث أسد بن كرز رواه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1001 ) ، والطبراني في " الكبير " 2 / 49 . قال الهيثمي 10 / 357 : رواه الطبراني ، وفيه بقية بن الوليد ، وهو مدلس ، وبقية رجاله ثقات . قلت : قد صرح بالتحديث عند البخاري ، وذكره الحاظ في " الإصابة " 1 / 49 ، وحسَّن إسناده .
وحديث أنس رواه البزار ( 3444 ) . قال الهيثمي : فيه صالح المري ، وهو ضعيف .
وحديث ابن عمر رواه الطبراني في " الأوسط " . وقال الهيثمي 10 / 357 - 358 : فيه أيوب بن عتبة ، وهو ضعيف ، وفيه توثيق لين .
وحديث واثلة بن الأسقع رواه الطبراني في " الكبير " 22 / ( 140 ) وفيه بشر بن عون ، وهو متهم بالوضع .