والبزار والطبراني بنحوه ، وذكر بعده إسنادا إلى أبي هربرة بنحوه ، ورجال أحمد ، وطريق الأسود ، وأبي هريرة رجال الصحيح ، وكذلك رجال البزار فيهما ( 1 ) .
وعن أنسٍ مرفوعاً في المولود والمعتوه في الفترة والشيخ الفاني مثله . رواه أبو يعلى والبزار بنحوه ، وفيه ليث بن أبي سُلَيْمٍ ( 2 ) .
وعن أبي سعيدٍ مرفوعاً في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود نحو الأول . رواه البزار ، وفيه عطية ( 3 ) وهو ضعيفٌ .
وعن معاذٍ مرفوعاً في الممسوخ عقلاً ، والهالك في الفترة ، والهالك صغيراً بنحوه . رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه عمرو بن واقد ( 4 ) وهو متروكٌ عند البخاري وغيره ، ورُمِيَ بالكذب ، وقال محمد بن المبارك الصُّوري : كان يتبع السلطان ، وكان صدوقاً ، وبقية رجال " الكبير " رجال الصحيح ( 5 ) .
هامش
( 1 ) حديث الأسود بن سريع رواه أحمد 4 / 24 ، والطبراني في " الكبير " ( 841 ) من طريقين ، عن معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الأحنف بن قيس ، عن الأسود ، ورواه أيضاً البيهقي في " الاعتقاد " ص 169 ، وصححه ابن حبان ( 7357 ) ، وعبد الحق الإشبيلي في " العاقبة " ص 279 .
ورواه البزار ( 2174 ) عن محمد بن المثنى ، عن معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، وحديث أبي هريرة رواه أحمد 4 / 24 ، والبزار ( 2175 ) ، والبيهقي في " الاعتقاد " ص 169 من طريق معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، وانظر " مجمع الزوائد " 7 / 216 .
( 2 ) رواه أبو يعلى ( 4224 ) ، والبزار ( 2177 ) ، وليث بن أبي سليم ضعيف ، وقال الهيثمي 7 / 216 : وباقي رجال أبي يعلى رجال الصحيح . قلت : الراوي عن أنس عند أبي يعلى والبزار : هو عبد الوارث مولاه ، لم يوثقه غير ابن حبان ، وليس له رواية في " الصحيحين " ، ولا في " السنن " الأربعة !
( 3 ) عطية : هو ابن سعد بن جنادة العوفي ، وقد تقدم تخريج الحديث قريباً .
( 4 ) تحرف في ( ش ) إلى : " عاقد " .
( 5 ) هو عند الطبراني في " الكبير " 20 / ( 158 ) . وانظر " المجمع " 7 / 217 .