والثاني والخمسون : عن واثلة بن الأسقع ، قال رسول الله : " صِنفان من [ هذه ] الأمة لا تنالُهُما شفاعتي : المُرجئة والقدرية " . رواه الطبراني في " الأوسط " ( 1 ) من طريق محمد بن مِحْصَن .
والثالث والخمسون : عن جابر ، عنه - صلى الله عليه وسلم - : " صِنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي : المرجئة والقدرية " .
رواه الطبراني في " الأوسط " من طريق بحر بن كَنِيزٍ السَّقَّاء ( 2 ) .
والرابع والخمسون : عن جابر ، عنه - صلى الله عليه وسلم - : " صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . رواه الطبراني في " الأوسط " من طريق قرين بن سهلٍ ( 3 ) .
هامش
= كلاهما من طريق يزيد بن زريع ، عن بشر بن نمير ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبي أمامة . قال الهيثمي 7 / 206 : وفيه بشر بن نمير وهو متروك .
واللفظ الثاني عنده ( 7547 ) من طريق محمد بن شعيب بن شابور ، عن عمر بن يزيد - وهو النصري - عن أبي سلام الأسود ، عن أبي أمامة . قال الهيثمي : فيه عمر بن يزيد وهو ضعيف .
( 1 ) رقم ( 1648 ) ، وهو موضوع ، في سنده محمد بن محصن - وهو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن - قال البخاري : منكر الحديث ، وقال ابن معين : كذاب ، وقال الدارقطني : يضع الحديث ، انظر " الميزان " 3 / 476 ، وقال ابن حبان في " المجروحين " 2 / 277 : شيخ يضع الحديث على الثقات ، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه ، وقال الهيثمي 7 / 206 : متروك .
( 2 ) قال الهيثمي 7 / 206 : وهو متروك .
( 3 ) وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 3 / 1280 من طريق قرين بن سهل بن قرين ، عن أبيه ، عن ابن أبي ذئب ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر . وهذا إسناد موضوع ، قرين بن سهل وأبوه كذابان .
وأخرجه بنحوه ابن ماجة ( 73 ) ، وابن أبي عاصم ( 948 ) من طريق نزار بن حيان ، عن =