والثاني والأربعون : عن أنس ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " القدرية والمرجئة مجوس هذه الأمة ، فإن مرضوا ، فلا تعودوهم ، وإن ماتوا ، فلا تشهدوهم " . رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة ( 1 ) !
والثالث والأربعون : عن ابن عمر ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " القَدَريَّة مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا ، فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم " . رواه الطبراني في " الأوسط " ( 2 ) من طريق زكريا بن منظور .
والرابع والأربعون : عن أبي هريرة ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لعن الله أهل القدر : الذين يُكذِّبون بقدر ، ويُصدِّقون بقدر " ( 3 ) . رواه الطبراني في " الأوسط " من طريق ابن لهيعة .
الخامس والأربعون : عن ابن عمر ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من كذَّب
هامش
( 1 ) قاله الهيثمي في " المجمع " 7 / 205 .
( 2 ) رقم ( 2515 ) ، وأخرجه أيضاً اللالكائي في " شرح السنة " ( 1150 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 190 من طريق زكريا بن منظور ، عن أبي حازم - وهو سلمة بن دينار - عن نافع ، عن ابن عمر . وهذا إسناد ضعيف لضعف زكريا بن منظور ، وقال الدارقطني : متروك .
وأخرجه أيضاً أبو داود ( 4691 ) ، والحاكم 1 / 85 من طريق عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن ابن عمر . وهذا إسناد ضعيف أيضاً لانقطاعه ، أبو حازم لم يدرك ابن عمر . وقد تقدم من حديث أبي داود في هذا الجزء ص 454 .
( 3 ) وأخرجه أيضاً الآجري في " الشريعة " ص 193 من طريق بشر بن عمر الزهراني ، حدثنا ابن لهيعة ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة . وهذا إسناد ضعيف ، ابن لهيعة سئ الحفظ ، وموسى بن وردان اشتهر بالقصص وهو مختلف فيه ، وقال ابن حبان : كثر خطؤه حتى كان يروي المناكير عن المشاهير ، وقال الهيثمي في " المجمع " 7 / 205 بعد أن نسبه إلى الطبراني في " الأوسط " : فيه ابن لهيعة وهو لين الحديث .