سليمان بن عُتبة الدمشقي ( 1 ) .
والسادس والعشرون : عن ابن عمر سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " سيكون في هذه الأمة مسخٌ ألا وذلك في المكذبين بالقدر " . رواه أحمد من طريق رشدين بن سعد ( 2 ) .
والسابع والعشرون : عن ابن عمر ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول مثله .
ورجاله رجال الصحيح ( 3 ) .
والثامن والعشرون : عن سهل بن سعدٍ ( 4 ) قال : ما كان زندقة إلاَّ بين يديها التكذيب بالقدر . رواه الطبراني من طريق إبراهيم بن أعين ، وذكره ابن العربي في " عارضة الأحوذي " ( 5 ) وعزاه إلى " مسند " أبي أسامة وهو الحارث بن
هامش
( 1 ) أحمد 6 / 441 ، والبزار ( 2182 ) وحسَّن إسناده . وقال الهيثمي في " المجمع " 7 / 202 بعد أن نسبه إلى أحمد والبزار والطبراني : فيه سليمان بن عتبة الدمشقي وثّقه أبو حاتم وغيره ، وضعفه ابن معين وغيره .
( 2 ) أحمد 2 / 108 ، وإسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد ، وفيه أيضاً أبو صخر حميد بن زياد وقد سبق الكلام فيه قبل قليل . وقال الهيثمي في " المجمع " 7 / 203 بعد أن نسبه إلى أحمد : فيه رشدين بن سعد ، والغالب عليه الضعف .
( 3 ) هو في " المسند " 2 / 136 - 137 . وفي إسناده أبو صخر حميد بن زياد تقدم الكلام عليه .
( 4 ) كذا هو هنا موقوف نقلاً عن " مجمع الزوائد " 7 / 203 ، وهو في المطبوع من الطبراني ( 5944 ) مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال الهيثمي في " المجمع " بعد أن نسبه إلى الطبراني : فيه إبراهيم بن أعين وهو ضعيف .
( 5 ) 8 / 296 . وهو في " مسند " الحارث بن أبي أسامة من حديث أبي هريرة مرفوعاً ، ذكره ابن حجر في " المطالب العالية " ( 2930 ) ، وضعف البوصيري إسناده في " إتحاف المهرة " . وأخرجه بنحوه الآجري في " الشريعة " ص 193 من طريق بقية بن الوليد ، عن يحيى بن مسلم ، عن بحر السقَّاء ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة رفعه بلفظ : " ما كانت زندقة