الثاني : عن أبي هريرة مرفوعاً بنحوه . خرجه مسلم ولفظه : " وتؤمن بالقدر كله " ( 1 ) .
وذكر الحافظُ محمد بن موسى المراكشي أن البخاري إنما لم يخرج حديثَ ابن عمر لاضطرابٍ وقع في إسناده ، فإن من الرواة من جعله عن عمر ، ومنهم من جعله عن ابنه عبد الله بن عمر ( 2 ) .
قلت : وهذا لا يضر لأنهما ثقتان .
الثالث : عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمن بأربعٍ " ، وذكر فيها : " ويؤمن بالقدر " . رواه الترمذي ، وابن ماجة ، والحاكم في " المستدرك " وقال : صحيح على شرط الشيخين ( 3 ) ، قال : وقد قصّر بروايته بعض أصحاب الثوري ، وهو عندنا مما لا يُعبأ به ، يعني أنه اختلف فيه على سفيان ، فرواه عنه أبو عاصم ومحمدُ بن كثير ، فقالا : عن سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن علي به ، ورواه أبو حذيفة ، عن سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن رجل ، عن علي ( 4 ) .
هامش
( 1 ) مسلم ( 10 ) ، وانظر " صحيح ابن حبان " ( 159 ) .
( 2 ) وانظر " فتح الباري " 1 / 115 - 116 .
( 3 ) الترمذي ( 2145 ) ، وابن ماجة ( 81 ) ، والحاكم 1 / 32 - 33 و 33 ، وصححه ابن حبان ( 178 ) وانظر تمام تخريجه فيه .
( 4 ) أخرجه من طريق أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النهدي - بهذا الإسناد الحاكم 1 / 33 ، وقد تابعه عليه عن سفيان أبو نعيم الفضل بن دكين عند البغوي في " شرح السنة " ( 66 ) .
وأخرجه أيضاً الطيالسي ( 106 ) عن ورقاء ، والترمذي ( 2145 ) من طريق شعبة ، كلاهما عن منصور ، عن ربعي ، عن رجل ، عن علي . قلت : وقد صحح الترمذي الرواية الأولى وهي " منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن علي " .