رواه في شرح قوله عليه السلام : أما إنه سيظهر عليكم رجلٌ رحب البلعوم . . . إلى آخره ، وفي ذكر المنحرفين عنه عليه السلام .
الثالث والخمسون : عن عِمران بن حُصين قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان الله ولا شيء غيره ، وكان عرشه على الماء ، ثم كتب جل ثناؤه في الذكر كل شيءٍ ، ثم خلق السماوات والأرض " . رواه البخاري ( 1 ) .
الرابع والخمسون : عن ابن عباس : " أول ما خلق الله القلم فقال له : اكتُبْ ، فقال : يا ربِّ وما أكتب ؟ قال : اكتب القدر ما هو كائنٌ من ذلك إلى قيامِ الساعة " . رواه البيهقي في " الأسماء والصفات " ، وله طرق تأتي ، فهو حديث قوي ( 2 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 3191 ) و ( 7418 ) . وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " ( 6140 ) و ( 6142 ) وقد أخطأ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في فهم هذا الحديث ، وفسره تفسيراً يوافق ما انفرد به من القول بالقدم النوعي ، وعدَّ ذلك العلماء من مستشنع المسائل المنسوبة إليه . انظر " فتح الباري " 13 / 410 .
( 2 ) أخرجه الآجري ص 85 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 378 ، والطبري في " جامع البيان " 29 / 14 من طرق عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس .
وأخرجه الطبري 29 / 15 ، والطبراني ( 12227 ) ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 871 ) و ( 894 ) ، والآجري ص 84 من طريق جرير ومحمد بن فضيل وحماد بن زيد ، عن عطاء ، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح ، عن ابن عباس .
وأخرجه الآجري ص 85 ، والحاكم 1 / 453 - 454 من طريق عطاء بن السائب عن مقسم ، عن ابن عباس بنحوه .
وأخرجه الطبري 29 / 15 من طريق ثابت البناني ، عن ابن عباس . كلهم رووه عنه موقوفاً إلا في رواية حماد بن زيد ، فقال الطبراني : لم يرفعه عن حماد بن زيد إلاَّ مؤمل بن إسماعيل . قلت : وهو سيىء الحفظ .
وأخرجه أبو يعلى ( 2329 ) ، والطبري 29 / 16 ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " =