السابع والثلاثون : عن عليٍّ رضي الله عنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " الدعاء يرُدُّ القضاء " ( 1 ) . خرجه السيد أبو طالب في " الأمالي " وقال : تأويله أن يكون القضاء مشروطاً بترك الدعاء ، وهذا الذي ذكره هو الذي أراده أهل السنة .
الثامن والثلاثون : نحو الأول عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال - صلى الله عليه وسلم - : " لا يرد القضاء إلاَّ الدعاء " . خرجه الترمذي ( 2 ) ، وقال : وفي الباب عن أسيد ، وقال : حديث حسن غريب .
التاسع والثلاثون : عن أبي هريرة ، قال : جاء مشركو قريش إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخاصمون في القدر ، فنزلت هذه الآية : { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ( 48 ) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } [ القمر : 48 - 49 ] . رواه
هامش
= أبيه أنه سأل ، وقال عثمان بن عمر ، عن أبي خزامة أن الحارث بن سعد أخبره به قال إسماعيل : والصواب قول سليمان .
وأخرجه الحاكم 1 / 32 و 4 / 199 ، والطبراني ( 3090 ) من طريق صالح بن أبي الأخضر - وهو ضعيف - عن الزهري ، عن عروة ، عن حكيم بن حزام .
وأخرجه الحاكم 1 / 32 من طريق مسدَّد ، عن يزيد بن زريع ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن حكيم بن حزام ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ثم لم يخرجاه ، وقال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة : إن معمراً حدَّث به مرتين ، فقال مرة : عن الزهري ، عن ابن أبي خزامة ، عن أبيه .
قلت : وأخرجه عبد الرزاق ( 19776 ) عن معمر ، عن الزهري قال : قال أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
( 1 ) تقدم تخريجه من حديث عائشة ، وأبي هريرة ، وثوبان ، وابن عمر ، ومعاذ ص 321 .
( 2 ) رقم ( 2139 ) . وأخرجه الطحاوي في " المشكل " 4 / 169 ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 832 ) و ( 833 ) وفي سنده أبو مودود - واسمه فِضَّة - ضعيف ، لكن الحديث يتقوى بشواهده التي تقدم تخريجها ص 321 .