تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
العاشر : عن عامر بن واثلة أنه سمع ابن مسعودٍ يقول : الشقيُّ من شقي في بَطْنِ أُمِّه ، والسعيد من وُعِظَ بغيره ، وسمع من حُذيفة بن أسيدٍ الغِفاري نحو ذلك ( 1 ) . أخرجه مسلم في أول الحديث ( 2 ) ، وقد أشرت إليه بعد حديث ابن مسعود . الحادي عشر : عن أنسٍ قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أراد الله بعبدٍ خيراً استعمله " فقال : كيف يستعمله ؟ قال : " يُوَفِّقُه لعملٍ صالحٍ قبل الموت " . أخرجه الترمذي ، وقال : حديث صحيح ( 3 ) . الثاني عشر : عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الرجل ليعمل الزمن
هامش
= " السنة " ( 748 ) و ( 749 ) ، والبخاري في " خلق أفعال العباد " ( 121 ) ، ومسلم ( 2655 ) ، وابن حبان ( 6149 ) ، والآجري ص 213 ، والبيهقي في " السنن " 10 / 205 ، وفي " الاعتقاد " ص 135 - 136 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 73 ) . وقوله : " العجز " يحتمل أن يكون على ظاهره وهو عدم القدرة ، وقيل : هو ترك ما يجب فعله والتسويف به ، وتأخيره عن وقته ، ويحتمل العجز عن الطاعات ، ويحتمل العموم في أمور الدنيا والآخرة . و " الكيس " ضد العجز ، وهو النشاط والحذق بالأمور ومعناه : أن العاجز قد قُدِّر عجزه ، والكيس قد قُدِّر كيسه . ( 1 ) أخرجه الحميدي ( 826 ) ، وأحمد 4 / 6 - 7 ، ومسلم ( 2644 ) و ( 2645 ) ، وابن حبان ( 6177 ) ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 1045 ) و ( 1046 ) و ( 1047 ) ، والآجري ص 182 - 184 ، والطبراني ( 3036 ) . . . ( 3045 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 177 ) و ( 179 ) و ( 180 ) . ( 2 ) في الأصلين " حديث " . ومراد المصنف أن مسلماً أخرج قول ابن مسعود في أول حديث عامر بن واثلة . ( 3 ) أخرجه أحمد 3 / 106 و 120 و 230 ، والترمذي ( 2142 ) ، وابن حبان ( 341 ) ، والآجري ص 185 ، والحاكم 4 / 339 - 340 ، والبغوي ( 4098 ) من طرق عن حميد ، عن أنس . وصححه الحكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي وهو كما قالا .
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — صفحة 218 | شعيب الأرنؤوط / محمد بن ابراهيم الوزير اليماني ( ابن الوزير )