عطيَّة ، وهو متروك .
الحديث الثامن : عن أبي هريرة مرفوعاً ، " أُخِّرَ الكلامُ في القدر لشرار هذه الأمة " . رواه البزار ( 1 ) ، والطبراني في " الأوسط " وقال : " أشرارُ أمتي في آخر الزمان " . قال الهيثمي : ورجالُ البزار في أحد الإسنادين رجال الصحيح غير عمر بن أبي خليفة ، وهو ثقة .
الحديث التاسع : عن ابن عباس مرفوعاً ، " اتقوا القدر فإنه شُعبة من النصرانية " ( 2 ) ، رواه الطبراني ، وفيه نزار بن حيَّان ، وهو ضعيف ، وهو يفيد النهي عن القدر نفسه لا عن الكلام فيه .
الحديث العاشر : عن أبي رجاء العُطاردي قال : سمعت ابن عباس يقول وهو على المنبر : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يزال أمر هذه الأمة قِوَاماً أو مقارباً ما لم يتكلموا في الوِلْدانِ والقدر " ( 3 ) .
رواه البزار والطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وقال الهيثمي : رجال البزار رجال الصحيح ، أخرجه الذهبي في " تذكرته " ( 4 ) في ترجمة محمد بن حبان صاحب " الصحيح " عنه ، قال : أخبرنا الحسن بن سفيان ، أخبرنا يزيدُ بن صالح اليشكري ومحمد بن أبان الواسطي قالا : أخبرنا جريرُ بن حازم ، قال : سمعت أبا رجاء العطاردي ، وساق الحديث .
هامش
( 1 ) ( 2178 ) و ( 2179 ) .
( 2 ) أخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 332 ) ، والطبراني ( 11680 ) ، وابن عدي في " الكامل " 5 / 1839 من طريق نزار بن حيَّان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .
( 3 ) أخرجه البزار ( 2180 ) ، والطبراني ( 12764 ) ، وابن حبان ( 6724 ) ، والحاكم 1 / 33 من طرق عن جرير بن حازم ، عن أبي رجاء العطاردي ، عن ابن عباس مرفوعاً . وهذا إسناد صحيح .
( 4 ) 3 / 923 .