اهل بيت ، و هر آنچه خدا بر آن آتش واجب نموده است .
و كمترين تعدادى كه براى گناهان كبيره در روايات بيان شده پنج تا است و آن عبارت است از شرك به خدا ، عاق والدين ، خوردن ربا پس از بينه ، و فرار از ميدان جنگ ، و تعرب بعد از هجرت ، و اين روايت ، روايت صحيحى است ، و در آن اندكى تصريح شده باينكه دزدى و زنا از جملهء گناهان كبيره نيست و در بعضى از روايات لهو و لعبى كه آدمى را از ياد خدا باز دارد مثل غنا و تار زدن مكروه دانسته شده است .
در اينجا دو مطلب است كه بايد توضيح داده شود :
اول رفع اختلاف از اخبار ، بيان مطلب اينكه آنچه از روايات بدست مىآيد اينست كه كبيره و صغيره دو امر اضافى هستند ، بنابر اين زنا نسبت ببوسيدن و لمس بدن نامحرم گناهى كبيره است مسلما و قطعا ، و بوسه و لمس بالنسبه به نگاه به نامحرم كبيره است و همينگونه موارد ديگر .
و علت اختلاف اخبار و روايات در اين زمينه شايد همين جهت باشد كه هر يك از اين اخبار در بيان حد گناه كبيره از جهت حكم خاصى است ، مثلا بعضى از روايات گناهان كبيره اى را بيان مىكند كه نمازهاى پنجگانه بر طرف كنندهء آنها نيست ، و بعضى ديگر كبائرى را ذكر مىكند كه اجتناب از گناهان صغيره آنها را از بين ميبرد ، و بعضى ديگر ناظر به گناهان كبيره اى است كه ناقض عدالت است و باز در همين جهت هم ، چون ميزان عدالت در همهء موارد يكسان نيست و عدالتى كه در شهادت منظور است با عدالتى كه در احكام ديگر شرط شده متفاوت است رواياتى هم كه در اين جهت آمده مسلما با هم اختلاف خواهد داشت .
مطلب دوم فقه مسأله است ، بيان مطلب اينكه آنچه در روايات
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 70
مساهمون: رضا رجب زاده
ص٧٠