و أستفرقن عقله بمعرفتى ثم لاقومن مقام عقله .
و عقل او را غرق در معرفت خود گردانم سپس خود بجاى عقلش باشم .
و خلاصهء كلام كليد همهء خوبىها ، و سعادتها معرفت خدا و محبت او است ، و لذيذترين لذات ، و خوشىها در انس با خدا است .
با ذكر اين مختصر از بحث دور افتاديم لذا دوباره بر سر سخن ميرويم : و مىگوئيم ، در تفصيل كيفيت نماز شب ، و شب زنده دارى از ائمه عليهم السّلام آداب و وظايف مفصل و دعاها و مناجاتى كه مضامين عالى و بلندى دارد و با شئون محضر پروردگار و احوال سالكين إلى اللَّه از هر مرتبه و مقامى باشد مناسبت دارد رسيده است كه هر كس طالب آن باشد ميتواند به كتاب صلوة از مجلدات بحار الانوار مراجعه كند .
و ما را در اين مقام سخنى است و آن اينكه بنده ميبايست مراقب حال خود باشد و از اين وظايف و آداب آنچه را كه مناسب حال خود مىبيند و مؤثر تشخيص مىدهد اختيار كند ، پيشينيان ما از اهل اللَّه سعى و كوششان در تحصيل رقت و نرم ساختن دل بود و براى دستيابى به آن و ساير حالات عاليه ببعضى از حالات مثل پوشيدن لباسهاى زبر و خشن ، و بستن دستها به گردن ، و در خاك غلطيدن ، و اعضاء بدن را نزديك آتش داشتن ، و پاشيدن خاك بر سر و روى خود و دخول در گورها ، و نداء مردگان ، و ملامت خويشتن ، و خطاب به خود به عقابهاى قرآنى ، و اختيار دعاها و مناجاتهائى كه دل را آتش مىزند متوسل مىشدند ، و همهء اينها براى جلب حالتى مطلوب كه از مهمترين مسائلى است كه بايد رعايت آن شود مؤثر است ، همچنين ميبايست از اينكه حالش
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 472
مساهمون: رضا رجب زاده
ص٤٧٢