زيرا كه اين مالكيت قيامش به نفس ، و ايجاد آن به مجرد التفات و توجه ، و از بين بردن آن به مجرد اعراض از آن ، انجام مىشود .
اما : يوم الدين : يعنى روز حساب و جزاء يا روز شرع ، و هر يك از اينها با روز قيامت منطبق است ، و براى آن روز اسماء زيادى است كه از صفات آن روز و وقايعى كه در آن اتفاق مىافتد گرفته شده ، مثل روز حشر و نشر ، روز ندامت ، روز حسرت ، روز فرود آينده ، و غير اينها از آنچه كه در كلمات معصومين ، از قيامت به آن تعبير شده و در اخبار و دعاهائى كه از آنها رسيده آمده است .
و طول آن روز بنابر آنچه كه در قرآن آمده است پنجاه هزار سال است ، و از رسولخدا صلَّى اللَّه عليه و آله رسيده است آن حضرت هنگام تلاوت اين آيهء شريفه :
يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبِّ الْعالَمينَ . 83 : 6 ترجمه : روزى كه به پا شوند مردمان در پيشگاه پروردگار عالميان .
فرمود : چگونه خواهيد بود آنگاه كه خداوند شما را گرد آورد آنگونه كه چوبههاى تير در تركش گرد آورده شود . و پنجاه هزار سال بشما ننگرد .
و خداوند در مورد جزاء اعمال و مظالم مىفرمايد :
وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّه غافِلا عَمّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ انَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيه الابْصارَ . مُهْطِعِيْنَ مُقْنِعى رُؤسِهِمْ لا يَرْتَدُّ الَيْهِمْ طَرْفَهُمَ وَافْئِدَتُهُم هَواءً . 14 : 42 - 43 و مپندار كه خدا از آنچه كه ستمگران مىكنند غافل است ، جز اين نيست كه آنان را براى روزى نگه ميدارد كه چشمها از « ترس » فرو
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 379
مساهمون: رضا رجب زاده
ص٣٧٩