اين عوالم است مىباشد ، پس هم چنان كه ذات اقدس حق از جميع انواع آنچه كه در اين عالم حسى است از جواهر و اعراض ، در آن بوديعت نهاده همانگونه هم آن را بالقوة معجونى مركب از جميع آنچه كه در عوالم عاليه و فوق اين عالم بوده است قرار داده است . و در كتاب معراج السعادة از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه آن حضرت فرمود :
صورت انسانيت بزرگترين حجت خدا بر خلق بوده ، و كتابى است كه او بدست خود نگاشته و بنائى است كه بحكمت خود آن را بر پا داشته ، و مجموع صورتهاى جميع عوالم ، و مختصر علومى كه در لوح محفوظ است و شاهد بر هر غائبى و حجت بر هر منكرى ، و طريق مستقيم و راه راست بر هر خيرى و راهى است كه بين بهشت و دوزخ كشيده شده است .
مىگويم بنابر اين چه چيز عاقل را مانع از اين مىشود كه در كتاب نفس خود تدبر كند تا آنچه از اسرار عالم كون و هستى كه بر او پوشيده مانده از مطالعهء كلمات نفس خود و حروف آن بر او آشكار شود ، آيا سخن مولا عليه السّلام را نشنيده اى كه مىفرمايد :
وأنت الكتاب المبين الَّذى * باحرفه يظهر المضمر
و توئى آن كتاب آشكار كه به حرف حرف آن هر پنهانى ظاهر و آشكار ميگردد .
و خداوند در قرآن مىفرمايد :
سَنُريهم آياتنا في الآفاق و في انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق . 41 : 53
زود است كه آيات و نشانههاى خود را در آفاق و نفوس آنها ، به آنان بنمايانيم تا براى آنها روشن شود كه او حق است .