برده شد تا اينكه بر من نازل گشت و روز قيامت كه شود امت من مىآيند در حالى كه اين آيهء شريفه را بر زبان دارند ، پس چون اعمالشان در ميزان نهاده شود كفهء اعمال آنها سنگين شود .
مىگويم : از فرمايش رسولخدا صلَّى اللَّه عليه و آله كه فرمود : « سپس بالا برده شد » چنين فهميده مىشود كه انزال و فرو فرستادن آن به مجرد قرائت ملكى از ملائكه لفظ بسم اللَّه را بر انبياء نبوده است ، و الا كه ديگر بالا بردن آن معنائى نداشت ، و ممكن است كه مراد از انزال ، و رفع آن ، انزال و فرو فرستادن حقيقت و آثار آن در عالم باشد ، همچنانكه دربارهء آيهء شريفه :
« اهدنا الصراط المستقيم » 1 : 6 گفته شده كه پس از نزول اين آيه يهودى شدن و نصرانى گشتن از امت محمد برداشته شد .
در كافى و علل الشرايع باسانيد معتبره از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه آن حضرت در بيان نماز شب معراج پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله فرمود : سپس خداوند عز و جل فرمود اى محمد صلَّى اللَّه عليه و آله رو سوى حجر الاسود نما و بتعداد حجابهاى من ، مرا تكبير گوى و به همين خاطر است كه تكبيرات هفت تا است ، زيرا تعداد حجابها هم هفت است ، و چون حجابها پايان يافت شروع بقرائت نما ، تا اينكه مىفرمايد : پس چون از تكبير و افتتاح نماز فارغ گشت خداوند خطاب به او فرمود :
الآن به من رسيدى پس باسم من شروع نما حضرت فرمود :
بسم اللَّه الرحمن الرحيم . الى آخر حديث .
مىگويم اين حديث آن هم به اين اعتبار ، براى اهلش ابوابى از
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 359
مساهمون: رضا رجب زاده
ص٣٥٩